Pero, ¿no encontramos ningún elemento estable en la modernidad líquida?

En la modernidad líquida la única entidad que tiene una expectativa creciente de vida es el propio cuerpo. La modernidad sólida confiaba en que más allá de la brevedad de la existencia humana se encontraba la sociedad imperecedera. ¿Quién diría algo semejante hoy en día? Yo mismo tengo 78 años y, sólo durante mi estancia en el Reino Unido, he vivido en cuatro sociedades completamente distintas y eso sin moverme del mismo lugar: eran las cosas a mi alrededor las que cambiaban. Así pues, yo soy el elemento más imperecedero de mi biografía. A este fenómeno lo denomino la crisis del largo plazo: el único largo plazo es uno mi, el resto es el corto plazo…

(Zygmunt Bauman: Entrevista publicada al suplement ‘culturas’ de la Vanguardia)

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Espejos, transoceánicos. Reflejos de realidades distintas, y no por ello semejantes. Miradas selectivas de situaciones inventadas, objetos tangibles y vitales. Vida en territorios propios, íntimos. Miradas que intentan descubrir qué hay detrás de las bambalinas…

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Si se concibió o imaginó una escritura automatica, ¿por qué no una fotografía automática?

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La civilización no dura porque a los hombres sólo les interesan los resultados de la misma: los anestésicos, los automóviles, la radio. Pero nada de lo que da la civilización es el fruto natural de un árbol endémico. Todo es resultado de un esfuerzo. Sólo se aguanta una civilización si muchos aportan su colaboración al esfuerzo. Si todos prefieren gozar el fruto, la civilización se hunde. (José Ortega y Gasset)

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Según la leyenda, Zeus estaba enamorado de Europa y decidió seducirla o violarla, siendo ambas versiones casi equivalentes en la mitología griega. Se transformó en un toro blanco (o poseyó a uno) y se mezcló con las manadas de su padre. Mientras Europa y su séquito recogían flores cerca de la playa, ella vio al toro y acarició sus costados y, viendo que era manso, terminó por subir a su lomo. Zeus aprovechó esa oportunidad y corrió al mar, nadando con ella a su espalda hasta la isla de Creta. Entonces reveló su auténtica identidad y Europa se convirtió en la primera reina de Creta. El acto amoroso tuvo lugar bajo un plátano, árbol que según la mitología debe el que sus hojas sean perennes a este acontecimiento.

Zeus le dio tres regalos: Talos, un autómata de bronce; Laelaps, un perro que nunca soltaba a su presa; y una jabalina que nunca erraba. Más tarde Zeus recreó la forma del toro blanco en las estrellas que actualmente se conocen como la constelación Tauro. Algunas leyendas cuentan que este mismo toro fue con el que se topó Heracles, y que finalmente engendró al Minotauro. (Wikipedia)

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“Cuando los cronopios cantan sus canciones preferidas, se entusiasman de tal manera que con frecuencia se dejan atropellar por camiones y ciclistas, se caen por la ventana, y pierden lo que llevaban en los bolsillos y hasta la cuenta de los días.
Cuando un cronopio canta, las esperanzas y los famas acuden a escucharlo aunque no comprenden mucho su arrebato y en general se muestran algo escandalizados. En medio del corro el cronopio levanta sus bracitos como si sostuviera el sol, como si el cielo fuera una bandeja y el sol la cabeza del Bautista, de modo que la canción del cronopio es Salomé desnuda danzando para los famas y las esperanzas que están ahí boquiabiertos y preguntándose si el señor cura, si las conveniencias. Pero como en el fondo son buenos (los famas son buenos y las esperanzas bobas), acaban aplaudiendo al cronopio, que se recobra sobresaltado, mira en torno y se pone también a aplaudir, pobrecito.”
(Julio Cortazar - El canto de los cronopios)

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En ocasiones la realidad, esa daga presente de la interpretación, comete deslices…

Y la ciencia estúdia los fenómenos, e interpreta.

Y la ignoracia padece los fenómenos, e interpreta.

Y el arte, descompone los fenómenos, e interpreta…

(Anónimo s.XXI)

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Siempre he sentido atracción por las imágenes borrosas, como en un intento irracional por deconstruir aquello que se nos presenta como realidad, es decir, la imagen nítida que muestra algo concreto y definible.
En ese empeño me sumo temporalmente, sin continuidad, esperando que algún día pueda decir: Eureka!

Mientras, deambulo ocioso por este territorio, inventando (o reinterpretando) situaciones y objetos con la única finalidad de obtener resultados más o menos plásticos y con certeza absolutamente inciertos.

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Explorar territorios siempre resulta fascinante para aquellos que poseen cierto espíritu de aventura.
Cuando el viaje vital pierde sentido y se convierte en una especie de vacaciones programadas, con horarios, visitas y objetos, la magia de descubrir desaparece.
Si alguien dijo que una imagen vale más que mil palabras, sostengo que la imagen hoy, en general, está vacía.
Al igual que está sucediendo con las palabras, el poder de la imagen se va pervirtiendo y su contenido carece de la esencia necesaria para situar, ubicar y transmitir.
Mucho se discute y escribe sobre el qué, cómo y porqué de la fotografía, lo cual siempre es bueno.
Mientras eso sucede, creo que una interesante medida terapéutica es la imaginación: Inventar territorios y explorarlos. Esta es la génesis y la tesis de “Imaginarium”

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La memoria no guarda películas, guarda fotografías. (Milan Kundera)

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